Thomas Ross KC* Eskoziako Abokatuko lankide baten artikulu burutsu hau lege-arazo bat ilustratzeko erreferentzia kultural ospetsu bat erabiltzearen adibide bikaina da. Kasu honetan, Tom Jones abeslari galestarraren "Delilah" abestia erabiltzen ari da eskoziar eta ingeleseko lege penalaren arteko desberdintasuna pasio delitu bati dagokionez. Fenomeno psikologiko bat ere nabarmentzen du; erreferente kultural jakin batzuen onarpen soziala nola alda daitekeen denboran zehar erreferentzi horiek sor ditzaketen alborapen negatibo inkontzientearekiko sentibera bihurtzen garenean. Artikulu honetan, galeseko errugbi partidetan abesten den abesti ezagun baten bidez jokabide negatiboa indartzeari dagokio. Artikulua…

"Duela gutxi irratiko eztabaida sutsu bat harrapatu nuen, Welsh Rugby Union-ek bere zaleei Tom Jones estandarra 'Delilah' abestea partidetan abestea debekatu behar ote zien galderari buruz. Welsh Women's Aid-ek aintzat hartu zuen erabakia urte luzez argudiatu zuelako abestiaren letrak emakumeen aurkako indarkeria "normalizatzeko" eragina izan zezakeela. Eztabaida hark galdetzera eraman ninduen galdetzera zenbat entzulek estimatzen zuten abestian deskribatutako eszenatokiak hiltzaile arbuiatuari ezarritako zigorraren gainean izango lukeen efektu zorrotza, krimena Paisley-n gertatu izan balitz Pontypridden beharrean.

Pixka bat harritu ninduen jakiteak zenbat deitzaileek esan zuten letrak ezagutzen ez zituztela. 'Delilah'-ek bere bikotekidearen etxetik pasa zen gizon baten istorioa kontatzen du, sexu desleialtasun ekintza batean ari zela ikusteko (poetikoki deskribatua "bere itsuaren maitasunaren itzal distiratsuak"). Bere maitale misteriotsua alde egin zuen arte itxaron zuen, gero Dalila labankadaz hil zuen atea ireki zuenean.

Asko harrituko dira jakiteak Eskozian 2023an, emakume baten nahita hiltzea aurrekari horren inguruan gertatu izanak delitua hilketatik errudun homizidiora murriztea justifikatuko lukeela.

Irakurleek espero lukete sexu desleialtasunaren aurkikuntza epai-epaile batek sententzian eragina izan duen faktoretzat jotzea, baina "desleialtasun" faktorearen efektu BEREZIA da komentarioa merezi duena.

Kontua argitzeko, bizilagun berri bat nire azpiko pisu batera bizitzera joaten bazen eta gauero gauerditik goizeko 6ak arte oihaneko musika ozen jotzen bazuen (Aita Ted-en apaiz gaiztoaren estiloan), hiru hilabeteren buruan krak egin eta hartu nuen Gaueko isiltasunarekin berriro ezagutarazteko ekintza zuzena, hildakoaren auzokidetasunik gabeko jokabidea kontuan izango da epaia ematerakoan, baina delitua ORAINDIK hilketa izango da. Zigorra ORAINDIK bizi osorako espetxealdia izango da, arintzeko edozein murrizketa zigor zatian adieraziko da (baldintzapeko askatasunaren eskaera egin aurretik bete beharreko epea). 16 urteko zigor zati bat ezarriko balitz, epe horretako egun guztiak betetzea eskatuko nuke askatzea ere pentsatu aurretik.

Aitzitik, nire oihaneko musika maite duen bizilaguna nire espetxeratzea ospatzera irten bazen, bere neska-laguna lankide batekin Delilah eszenatokia birsortzen ari bazen eta letrak bere ondorio latzetara birsortzen jarraituz gero, mota berezi bat aldarrikatuko luke. arintzea; hots, desleialtasun sexualean oinarritutako probokazio juridikoa, delitua hilketatik errudun homizidiora murrizteko balioko lukeena. Izan ere, probokazio legala aldarrikatu zezakeen «bere itsuaren gainean maitasunaren itzal distiratsuak» IKUSTEN ez bazituen ere, nahikoa izango zen bere infidelitatea aitortuko balu. Hilketa errudunagatik 12 urteko espetxe zigorra suposatuz, aukera guztiak daude 6 urte barru kanpoan geratzeko, ni baino 10 urte bete baino lehen.

«Salbuespen» hori beti iruditu zait arraroa. Delitu larrien arintzea era askotakoa da. Denok bat egingo genuke bere haurrari tratu txarrak eman zizkion delitugile baten aurka neurriak hartu zituen guraso batekin. Gure epaile guztiek kontu hori hartuko lukete kontuan zigorra ematerakoan - baina kalitate horren arintzeak ere EZ luke balioko delitua hilketatik errudun homizidio izatera murrizteko - eta bizi osorako zigorra izango litzateke. Beraz, zergatik izan behar du infidelitatea onartzeak hain eragin handia?

Emakumeen babesari dagokionez askotan gertatzen den bezala, gure lankide ingelesek azkarrago eta erabakigarriago jokatu zuten. -ren kasuan R v Smith [2000] AC 146 Lord Hoffmanek esan zuen 'Gizonezkoen posesibitateak ez luke izan behar homizidiora eramaten duen autokontrola galtzeko arrazoi onargarria izan behar.. 2002ko Coroners eta Justizia Legeak jarraitu zuen "Autokontrolaren galerak abiarazle kalifikatzailerik duen ala ez zehaztean, egindako edo esandako gauza bat desleialtasun sexuala izan dela baztertu behar da" (55. atala).

Arazoa nik bezala ikusten dutenentzat erosotasun pixka bat; gaur egun, Eskoziako Zuzenbide Batzordeak aztertzen ari da gaia bere "Homicidearen Elementu Mentalei buruzko Eztabaida Dokumentuaren barruan" (Discussion Paper No 172). Salbuespena «mendeetan zehar Eskoziako legearen parte» izan dela ohartarazi arren, Paperak zalantzan jartzen du «desleialtasun-salbuespenaren existentzia eta jarraipenaren arrazoiak onargarriak diren ala ez egungo gizartean» eta ohartarazi du «defentsa eserita dagoela pentsa daitekeela». ezinegon Eskoziako Gobernuak etxeko tratu txarren aurkako kanpainarekin'.

"Defentsa" -gizonek ETA emakumeek eskura dezaketen arren- badirudi berezko genero-alborapena duela. Lord Nimmo Smith-ek jarri zuen bezala Drury 2001eko SCCR 553 "Hori buruzko iritzirik adierazten ez badut ere, onartzen dut legeari egin diezaiokeen kritika larria dela... gehienetan gizon bat dela hiltzailea eta emakumea biktima".

    Paperezko erregistroak "Gure kontsulta informaletan praktikatzaile gehienek egungo legea kritikatu zuten gizonezkoen ohorearen eta sexu-jabetzaren kontzeptu zaharkituetatik eratorritako ikuspegi onartezin eta arkaiko gisa".

     Amaitzen da «Hilketa kasuetan sexu desleialtasunaren probokazioen defentsa partziala indargabetzea gomendatzen dugu. Ados al daude kontsultatuak?'. Kontsultatzaile honek egiten du - zer uste duzu?

(*Artikulua berrargitaratu da erabiltzailearen baimenarekin Thomas Ross KC)

OHARRA: gobernuek sexu-indarkeriaren kultura nola aldatu behar duten osasun- eta lege-politiken bidez jakin nahi baduzu, ikusi The Reward Foundation-en azken dokumentua gai honi buruz: "Pornografiaren erabilera arazotsua: lege- eta osasun-politikari buruzko gogoetak".